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趋吉避凶从天师府开始 第449节(2 / 3)

然无额外所得,但亦无所失,正所谓少做少错,不做不错,虽然平淡,却是真正的风平浪静。

&esp;&esp;第二条中中签提及的羽田峒,之所以开出平签,是因为那里可能有机缘的同时但也有风浪,双方大致对等。

&esp;&esp;不过,按照签运描述,虽然有些风险,但应该不致命。

&esp;&esp;五品机缘,说高不高,说低不低,雷俊有些兴趣,但不是非取不可。

&esp;&esp;考虑到要提醒自家师父元墨白避险,雷俊按捺下自己对羽田峒那边的好奇心。

&esp;&esp;当前南荒局面复杂,行事不妨先低调些,进一步观察局势。

&esp;&esp;想到这里,雷俊再次联系元墨白。

&esp;&esp;雷俊言及自己通过七曜那边的情报来路,提示高圩山一带情形可能有变,复杂难测,尤其幽宁湖、沌江谷更可能蕴含凶险。

&esp;&esp;“既如此,我们换个地方见面便是。”元墨白言道。

&esp;&esp;雷俊微微颔首。

&esp;&esp;说是三个相关地方,倒不如说是四個。

&esp;&esp;还有他们此行目的地高圩山。

&esp;&esp;但那只是雷俊师徒约定的会面地点,而非高圩山本身多么重要。

&esp;&esp;虽说去往高圩山并非一定要经由羽田峒、幽宁湖、沌江谷三地,但同样的,雷俊二人也不是非要一定在高圩山汇合才行……

&esp;&esp;既如此,另约个地点便是。

&esp;&esp;不过,换了见面地点,师徒二人并没有因此就放松警惕。

&esp;&esp;世事无常,尤其是在这南荒之地,危险和变数随地可见,躲了一处,反可能离第二处更近。

&esp;&esp;此等事情司空见惯,是以即便选其他地方汇合,雷俊师徒二人赶路途中,仍各自留神。

&esp;&esp;果不其然,雷俊晚些时候,再接到元墨白的传讯。

&esp;&esp;他在半路上,遇到一些意外情况。

&esp;&esp;好在有惊无险。

&esp;&esp;九黎黑雾,忽然扩散,正好给元墨白遇上。

&esp;&esp;他正面同随之现身的九黎之民打了一番交道。

&esp;&esp;事发突然,对方亦措手不及。

&esp;&esp;双方短暂接触,爆发一场大战,元墨白主动脱离战斗,远避黑雾,并提醒雷俊留神。

&esp;&esp;“如古籍描述,九黎之民,同人间之民有许多不同。”

&esp;&esp;元墨白大致给雷俊介绍了下情况:“大体来讲,九黎之民所习者,同南荒巫门传承类似,但亦有所分别。”

&esp;&esp;就仿佛上古符箓派和如今道家符箓派传承的分别类似,双方彼此间有明显脉络可循,甚至有部分完全相同处,但亦有许多巨大差异。

&esp;&esp;据元墨白所言,最明显一点,这些修习上古巫门传承的九黎之民,肉身体魄非常强悍。

&esp;&esp;这一点在如今南荒巫门五脉传承修士中,不说完全没有,但从来不是主流。

&esp;&esp;巫门五脉传承中,蛊术一脉、鬼道一脉皆主要修持神魂,神舞一脉、咒祝一脉没那么极端,但同样已修持神魂为主。

&esp;&esp;血河一脉有不少血肉变化法门,涉及肉身修持,特点更多在于变化奇诡,杀伐犀利,有不少自愈乃至复生手段。

&esp;&esp;但要说体魄多么强健、坚韧、剽悍,那同样不是他们所长。

&esp;&esp;南荒巫门诸多道统传承,要说有谁擅长肉身正面搏杀,攻防对垒,以平均水平论,其实首推鬼道一脉圣地金城寨修士……炼制的行尸。

&esp;&esp;但毫无疑问,鬼道一脉修士本身并不以肉身体魄见长。

&esp;&esp;九黎之民,修习注重神魂的巫术,同时还兼有强悍的体魄,则会让他们的实力强大且全面。

&esp;&esp;“不过,不知是否常年生活在地海暗无天日的缘故,这些九黎之民虽然向往地面上的世界,当前喜暗避光,在光照下他们甚至会感到痛苦,神魂与肉身一起经受灼伤。”

&esp;&esp;元墨白言道:“故而绝大多数时间,他们都置身黑雾中,不会贸然离开黑雾活动。”

&esp;&esp;自九黎秘境扩散而出的黑雾,凝而不散。

&esp;&esp;此前局限在有限范围内,但随着时间推移,近来渐渐开始扩张。

&esp;&esp;“请师父放心,弟子会留神。

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